琅琊区是安徽省滁州市的中心城区，位于安徽省东部，东南距江苏南京约50公里，西距省会合肥约100公里，属泛长江三角洲合作核心区，为南京“一小时经济都市圈”核心区之一，是国家建设的皖江城市带承接产业转移示范区的桥头堡、第一站。区域面积180.79平方公里，常住人口31万，现辖2个街道办事处、10个区直管社区和省级琅琊经济开发区。
琅琊历史悠久，考古发现，远在新石器时代就有人类在此繁衍生息。周时属椒邑，为扬州之域。汉朝为全椒县，属九江郡。东晋为侨置顿邱郡顿邱县。南朝先后为平昌郡、新昌郡，梁时立南谯州。隋开皇三年（公元583年）改南谯州为滁州，不久改为清流县。唐朝初年复置滁州。民国元年（1912年），撤滁州设滁县。1982年11月，撤滁县设立滁州市（县级）。1993年1月，撤原县级滁州市设立琅琊、南谯两区。
琅琊因山而名。西晋“八王之乱”时，琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山因此而得名。北宋欧阳修贬知滁州，写下千古名篇《醉翁亭记》，道尽了琅琊的山川之秀、人情之美、民风之醇。由此，滁州和琅琊山名扬四海，
皖江城市带承接产业转移示范区
南京1小时都市圈核心城市之一
全国双拥模范城
全国和谐社区建设示范城区
全国科普示范城区
全省商贸业发展示范区
琅琊境内地貌有五种基本类型：低山、丘陵、缓丘、岗地、冲积平原。气候属于北亚热带过渡性季风气候，四季分明，冬夏较长，春秋很短，光照充足，雨热同季。年平均气温15.2摄氏度，空气质量常年达到国家二级标准。
全区境内矿藏丰富，已探明的矿产资源50多种。琅琊山铜矿为含有多种稀有金属成分的中型矽卡岩铜矿床，初选后送铜陵精加工。非金属矿藏主要为石灰岩，分布于市郊西南琅琊山一带，范围广，储量大；其次为白云岩、脉英石、石英岩、玄武岩、绢云母、黄砂、石膏、石油、芒硝等。农业生产方面：有圩田、冲田、山田、料田，适宜种植稻、麦、棉、麻以及各类杂粮、豆类、油菜。琅琊区是物产丰富的鱼米之乡。
琅琊，具有承东启西、连南接北的独特区位。周边400公里半径内，汇聚着上海、杭州、南京、苏州、无锡、合肥等中国最富有生机的城市和最具有增长潜力的市场。
铁路：京沪铁路、沪汉蓉铁路、京沪高速铁路、淮南铁路均在滁州设站。经由京沪高铁，滁州至北京、上海的时间分别为三个半小时、一个半小时。境内现拥有铁路高速动车组线路13对。
公路：滁州境内有合宁、合徐、宁洛、宁连4条高速公路。滁宁快速通道与南京过江隧道相连，滁州到南京市中心仅需半小时。合肥滁州南京城际高铁正在建设。距南京禄口机场、合肥东桥机场均在1小时左右车程。
水运：内河航道直通长江、淮河，距南京新生圩外贸码头仅50公里。
琅琊作为滁州主城区，得市区联动、资源共享之利，基础设施完善，比较优势明显。
供电：用电来自华东电网，电力供应充足。安徽属于资源输出省，两淮煤田建有坑口电站。本市建有火力电站一座和投资24亿元用于调峰的60万千瓦琅琊山抽水蓄能电站。全市已建有220千伏变电站6座，110千伏变电站9座， 500千伏变电站1座。
供水：琅琊区水源十分丰富，有两大水库为市区提供自来水（西涧水库来水面积168平方公里，蓄水量7000万立方；沙河水库来水面积240平方公里，蓄水量1亿立方），水质达到国家饮用水标准，日供水量20万吨。
供气：国家西气东输工程在滁州设有门站，目前市区已经使用天然气。天然气供应压力为4kg/cm2，热值为8600kcal/m3。
琅琊山森林公园：在该辖区之内。1985年经国家林业部批准建设，为国家级森林公园。它主要保护北亚热带落叶林及鸟类资源，包括醉翁亭、琅琊寺、深秀湖景区、野芳园、丰乐亭、林场、城西水库、清流关等景点，占地近50平方公里，现已成为全国二十四大风景旅游区之一。
琅琊山：位于境内西南郊，与滁城紧紧相连，属淮阳山脉向东延伸最远的低山部分。它以清新秀丽的自然景观和丰富悠久的人文景观为特色，满山苍翠，流水潺潺，曲径通幽，成为旅游观光和开展科学文化活动的国家4A级重点风景名胜区，是全国十大重点森林公园之一。公园内有琅琊寺、醉翁亭、丰乐亭、南天门、深秀湖、同乐园、野芳园等景区。1992年7月3日上午，南天门上出现海市蜃楼奇观，前后两个多小时。琅琊寺，坐落在琅琊山半山腰上，三面环山，唯东面视野开阔，山寺如坐围屏之中，古木森森，蔚然深秀。琅琊寺始建于唐代大历年间，为刺史李幼卿与僧法琛所建。原名宝应寺，宋代改名为琅琊寺。一365体育投注线路检测中心千多年以来，寺庙几经毁兴，很多亭台已不复见。现有建筑大部是民国初年重建。寺内楼、殿、亭、台依山而建，高低错落，交相辉映。深山藏古寺，“琅琊古刹”为滁州十二景之一。寺内主要殿宇景观有：大雄宝殿、藏经楼、念佛楼、无梁殿、雪鸿洞、祗园、濯缨泉、南天门等。寺门前为深秀湖。醉翁亭，是全国四大名亭之首，始建于北宋庆历六年（1046年），为山僧智仙所建，知州欧阳修命名并作记，有名作《醉翁亭记》传世，文中“醉翁之意不在酒”已经成为历史的经典名言。苏东坡书写并刻石，“欧文苏字”的《醉翁亭记》已成为琅琊山的传世瑰宝。明代以后，亭四周逐渐建有二贤堂、宝宋斋、意在亭、影香亭、怡亭、古梅亭。古梅亭门前有欧阳修手植梅树一株，现已有千年。亭区面积约为1000平方米。 院门外为一条常年流水不断的小溪，溪水旁有一眼泉名为“让泉”，泉水四季不盈不涸，清澈甘甜。丰乐亭，为欧阳修所建，位于城边城西湖旁，景色宜人。
滁州古城遗址：为今滁州市老城区。东晋为顿邱县城，南朝时为南谯州城，隋开皇三年（公元583年）以后，为滁州城。唐以前，州城为罗城，西涧水（小沙河）为护城河。东临广惠桥（亦名弘济桥，今称西桥），设临清门；南抵龚家园（今古马路街南），设丰泰门。城周长3里320步。唐武德初年设子城。唐永徽年间（650-655年），罗城拓建，周长7里258步，设东西南北四门，各门修筑月城。西涧水入城，始筑上水关（今存）。宋、明不断拓建，并修筑下水关。清代几经修葺，咸丰八年（1858年）子城毁于战乱。民国时期，仅存南北门砖砌拱形城门和南门城楼。1954年为了开发交通，拆去城墙。南门至东门一段开辟为环城马路，其它各段城墙残垣尚可寻见。城墙外护城河如今开辟为南湖、北湖公园，为人们休闲健身场所。
闪州城遗址：位于扬子街道东风村五里庵庄南100米处，距滁州城2.5公里。1986年4月文物普查时发现。该遗址长200米，宽150米，掘地一米余可见旧城基。遗址范围遍地瓦砾、陶器、瓷器残片等，初步确定为汉代前后古城。
槽坊古墓群：在扬子街道高郢村槽坊庄西北，乌龙山南400米处，有古墓3冢，南一高2米，中一高2.5米，余一高1.5米。1976年农民挖山芋窖时候开掘其中的一座，出土汉墓砖、陶碗、陶豆、银质簪子、古钱等。
金拱敬墓：在琅琊山鸡爪山下陈桥庄东160米处。金拱敬，号上庵，明末人，世居龙亭口金家村。少时力学经史，崇祯九年（1636年）举于乡，崇祯十六年中进士。清顺治年间授兵部武库司主事，提督武学，调吏部，后晋升为中宪大夫，以太仆寺少卿管吏部文选。顺治十八年冬卒，驰驿归葬，墓称金将军墓。原有碑记，“文革”中被毁。现存墓冢高1.8米，底径9.5米。
古石刻：有摩崖、碑刻两类，内容涉及诗歌、散文、记游、记事、画像、经文、文告、泉名、亭名、堂名、洞名、景名等。今存之古石刻最早为唐代大历年间的作品，历宋元明清直至民国一千多年，主要集中在琅琊山一带，砖墙上、山崖上到处可见，称为琅琊石刻。其中最为着名的有唐代吴道子的观音像，宋代欧文苏字的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》，明代塔形《金刚经》碑文等。老城区、清流关等地也有少量石刻。
欧阳修（1007-1072）字永叔，号醉翁，又号六一居士，庐陵人，北宋文学家、史学家。曾任枢密副使、参知政事。早年站在革新派范仲淹一边，遇事仗义执言，不顾个人得失，要求改革弊政，因而屡遭贬谪。庆历五年（1045年），受守旧派诬陷，被贬滁州。在滁期间，拓修罗城，扩大滁城范围。修建醉翁亭、丰乐亭、醒心亭，并作《醉翁亭记》、《丰乐亭记》传世，情词优美，使滁州山水之胜名闻天下。醉翁亭成为滁州城的名片。
辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼轩，南宋词人，着名抗金将领。齐州历城（今山东济南）人。南宋绍兴三十一年（1161年）参加抗金起义军，不久即归南宋。他不顾官职低微，不断上书进献抗金谋略，写过《美芹十论》、《九议》。乾道八年（1172年）正月，以右宣教郎出知滁州。当时，滁州屡遭金兵入侵，市井凋敝，逃难的人占十分之六七。辛弃疾安定民生，清免农民欠赋，召集流亡，给予土地、农具、粮种、牲畜，教民兵，议屯田，积极恢复生产，建“繁雄馆”、“奠枕楼”，发展商贾，“练兵守淮”，备战抗金。辛弃疾以词作（长短句）见长，在滁州有《声声慢•滁州旅次登奠枕楼作，和李清宗韵》等词作。
范常，字子权，号琅琊山人，元末明初滁州人。幼年好学，急于行义，受到乡里尊重。朱元璋起义兵驻滁州时，被召见，进言“得天下在得民”，被重用，授予元帅府都事，不久任命为太平府知府，召为侍仪。洪武元年（1369年）特授翰林直学士兼太常寺卿。后因足疾，辞官还乡，朱元璋赐诗四章，赐宅，兼玺书劳问。卒，归葬乌衣河北。
王守仁（1472—1528），字伯安，余姚人，明代哲学家、教育家。嘉靖七年至九年（1528年—1530年）在滁州任南太仆寺少卿，在此宣讲他的“良知良能”、“格物致知，自求于心”、以心为本体的知行合一学说“心学”，深受滁州人爱戴。每天，他与门人遨游琅琊山让泉之间。月明之时，就环绕龙潭而坐，从游者往往有几百人。他的门人随时请教，他随时予以指正，教学轻松愉快。离任时，门人好友一直把他送到长江边，等候他渡江。他还召集流亡百姓，让他们定居在龙潭周围，从事农桑生产，免其赋税。他离开滁州以后，滁州人在丰乐亭后建阳明祠，以纪念他。